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아시시의 성 프란시스 (1182-1226)-전기

아시시의 성 프란시스 (1182-1226)-전기


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아시시의 성 프란체스코 Order of Friars Minor의 창립자이자 13 세기의 주요 인물이었습니다. 1228 년에 정식화되었으며 1980 년 요한 바오로 2 세에 의해 환경 운동가의 수호 성인으로 선포되었습니다. 2013 년에 교황은 프랑수아그의 선출 후 그의 교황을 시작하기 위해 그를 명시적인 참조로 선택했습니다. 그러나 헤드 라인을 장식 한이 성인은 누구였습니까? 그의 삶은 어땠나요? 교회 선교에 대한 그의 비전은 무엇 이었습니까?

아시시의 성 프란체스코 : 프란체스코라는 부르주아

이탈리아 아시시에서 태어난 Giovanni di Pietro Bernardone은 움 브리아 (이탈리아 중부 지역)의 부유 한 상인 가정에서 태어났습니다. 원래 프랑스 프로방스 출신 인 그의 어머니는 1181 년 또는 1182 년에 남편이 없을 때 조반니라는 이름으로 침례를받은 소년을 낳았습니다. 사업에서 돌아 왔을 때 아버지는 그가 좋은 상업 활동을 수행 한 프랑스에 경의를 표하여 프란체스코 (즉, François = French)라는 이름을주었습니다.

어린 시절 프란체스코는 이탈리아 상인 계급의 버릇없고 방탕 한 아들의 이미지를 남겼고, 좋은 삶을 영위하고 급우들과 함께 외출을 조직하는 데 돈을 썼습니다. 당시 부르주아 인 그는 축하에 대한 취향뿐만 아니라 그 순간의 주요 사회 문제에 대한 그의 참여로도 주목 받았습니다. 실제로 귀족에 대한 부르주아지의 요구는 프란체스코가 참여한 무장 반란을 일으켰고, 1202 년 11 월 산 조반니 다리가 패배하고 포로로 잡혔다. 투옥 된 동안 병든 그는 석방 될 때 아시시와 합류했다.

그러나 그가 다시 일어서 자 프란체스코는 그가 다른 반항적 인 부르주아들과 공유했던 열망을 포기하지 않았습니다. 꿈은 또한 그의 새로운 원정에서 그를 위로합니다.이 꿈 동안 한 남자가 벽에 매달린 십자가로 표시된 부, 기사도 무기 및 방패로 가득 찬 궁전으로 그를 데려 왔습니다. 프란체스코에게는 의심의 여지가 없습니다.이 꿈은 그에게 위대한 기사의 운명이 그를 기다리고 있으며 그가 산으로 돌아가서 자신이 더빙되고 그의 화려한 경력을 시작한다는 것을 증명해야 함을 알리는 것입니다. 이것이 그가 Gauthier de Brienne의 군대에 합류하기 위해 떠나는 방법입니다! 그러나 여행하는 동안 그는 스폴 레토에서 그의 열정을 재구성하는 새로운 꿈을 꾸었습니다. 목소리가 그에게 무엇을하고 있는지 물었을 것이고, 그에게 귀를 기울인 후에는 그에게 물었을 것입니다. " 누가 당신에게 더 좋은 일을 할 수 있습니까? "프란체스코는 당연히 그것이 주님이라고 대답했다. 그 목소리가 다시 물었을 것이다." 그렇다면 왜 당신은 하인의 주인을 버리고 가신의 왕자를 버리십니까? ". 놀라서 프란체스코는 그가 무엇을해야하는지 물었을 것이고 그 목소리는 그에게 명령했습니다. " 당신의 나라로 돌아가 주님 께서 당신에게 계시 해 주실 일을하십시오 ».

아시시의 경건한 사람 프란체스코

아시시로 돌아온 프란체스코는 그의 행동을 바꾸고 기독교 신앙으로 더 분명하게 변했고,기도와 예배당의 침묵을 위해 동료 계시 자들을 버렸습니다. 1205 년에 그가 23 세 였을 때, 그는 Saint Damien의 예배당에있는 십자가에서 나오는 새로운 목소리를 들었습니다. 그에게 " 그의 파괴 된 교회를 수리하기 위해 », Francesco는 작은 예배당을 복원하기로 결정했습니다. 이를 위해 그는 아버지의 물건을 팔고 예배당 복원을 위해 이익을 씁니다. 그렇게함으로써 그는 그를 법정에 데려가는 것을 주저하지 않은 부상당한 아버지의 분노를 끌었습니다. 참회한다고 주장하는 프란체스코는 세속적 정의에서 벗어나지 만 아시시 주교가 자신을 소환한다. 법정 충돌에서 프란체스코는 남은 돈을 반환하고 그가 소유 한 모든 것의 일부를 반환하고 군중 앞에서 벌거 벗은 채로 그의 아버지에게 말했다. " 지금까지 나는 당신을 지상에서 아버지라고 불렀습니다. 이제부터는 이렇게 말할 수 있습니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 제가 보물을 맡기고 믿음을 주신 것은 그 분께 있기 때문입니다. ". 주교는 그의 망토로 그를 덮었을 것입니다.

Gubbio를 방문한 후 Francesco는 Assisi로 돌아와 Saint Damien, Saint Peter 및 La Portiuncula의 예배당을 계속 복원했습니다. 복음서에 나오는 빈곤의 메시지에서 영감을받은 프란체스코는 일하고 자선을 베푸는 것으로 생계를 이어가고, 허리를 띠로 묶은 간단한 튜닉으로 몸을가립니다.

아시시의 성 프란체스코-프란체스코 회 창립자

프란체스코의 모범은 조금씩 모방되었습니다. 그의 극심한 빈곤, 가장 소외된 사람들 (나병 환자 등)과의 친밀감, 예배 장소를 회복하려는 열망은 점점 더 많은 동반자들을 끌어 들였습니다. 아시시의 성 프란체스코는 곧 자신의 작은 공동체가 인정받는 종교적 질서가되기 위해 따라야 할 삶의 규칙을 작성해야 할 의무가 있음을 알게됩니다. 아시시로 돌아온 지 4 년 후인 1210 년, 그는 자신의 통치를 교황 이노센트 3 세에게 가져와 검증을 받았습니다. 동시에 기독교 전통에 따르면 교황은 폐허가 된 라테 란 성 요한 성당을 홀로지지하는 한 남자를 본 꿈을 꾸었을 것입니다. 그리고이 남자는 프란체스코의 인물로 인정되었을 것입니다. 따라서 그의 꿈에 따라 교황 이노센트 3 세는 가난을 설교 한이 사람이 그에게 제안한 규칙을 구두로 검증했습니다.

프란체스코의 통치를 따르는 형제들의 계급은 빠르게 증가했고,이 경건한 모범은 여성들을 매료 시켰습니다. 이것은 특히 1212 년 사순절에 그의 설교를 듣고 프란체스코에 합류하기 위해 도망 치는 고귀한 청소년 Chiara Offreduccio di Favarone (Saint Clare)의 경우입니다. 형제들은 Chiara의 만나고 싶은 소원을 받아들입니다. 세상에서 물러 난 18 세 소녀는 머리를 자르고 부레를 빼앗아 베네딕토 회 수녀원으로 간다. 아시시의 다른 여성들이 뛰어 들도록 촉구 한 그녀의 예를 들어, 아시시의 성 프란체스코는이 기회에 프란체스코 회의 여성 지부 인 키아라의 지시에 따라 성 데미안 교회에 그들을 설치하게했습니다.

십자군에서 오명에 이르기까지 아시시의 성 프란체스코

1219 년 프란체스코는 십자군이 성지를 다시 장악하기 위해 싸우고 있던 성지로 떠났고, 명령의 고삐는 카타니아의 베드로와 아시시의 엘리야에게 맡겼습니다. 그는 이집트에 도착하여 역설적으로 무슬림 적의 대표자들을 만나기로 결심합니다. 이것이 그가 1219 년 Damietta Sultan Al-Kamel에서 만난 방법으로, "완벽한"으로 알려진 그는 인터뷰 후 자유롭게 돌아 오게했습니다.

이탈리아로 돌아온 아시시의 성 프란체스코는 가난과 겸손의 모범을 원한다는 명령의 규칙을 적기 위해 노력합니다. 이 규칙은 1221 년에 처음 작성되었습니다. 이듬해 그는 볼로냐 주민들의 요청에 따라 세속적 인 세 번째 지부를 만들었습니다. 1223 년에 그는 교황 호노 리우스 3 세가 최종적으로 받아 들인 통치를 재 작업하기 위해 은퇴했습니다.

이 규칙은 질서있는 사람들을 위해 모든 부의 포기를 옹호합니다 ( " 그들이 소유 한 모든 것을 팔아서 가난한 사람들에게 배분 »), The All Saints는 크리스마스와 매주 금요일에 금식합니다. 그녀는 또한 형제들에게 복음을 전하기 위해 길을 걸어서 갈 것을 요청합니다. 항상 다툼을 피하고 이웃을 판단하지 말고 끊임없는 행동을 취하십시오. " 친절하고, 차분하고, 자기 표현력이 있고, 온유하고 겸손하고, 모두에게 예의 바르고 예의 바릅니다. ". 형제들은 또한 돈을 거절하면서 충분한 돈을 받기 위해 일하라는 요청을받습니다. 즉, 무조건적인 가난, 겸손, 육체 노동, 복음화에 기반한 삶의 방식입니다.

1224 년에 그는 몇몇 형제들과 함께 Alverne 수도원으로 은퇴했습니다. 그곳에서 그는 오명을 받았을 것입니다. …). 당시 그리스도교 국에서는 들어 보지 못했던이 현상이 중세부터 현재까지 여러 차례 반복 될 것입니다. 그럼에도 불구하고 신중한 가톨릭 교회는 교황의 결정에 의해 성 프란치스코와 후기 시에나의 캐서린 (14 세기 성도)의 오명 만이 진정성임을 인정했습니다. 낙인의 소지자 인 아시시의 성 프란체스코는 고통에 사로 잡혀 병에 걸렸던 것처럼 보이며 푸어 클레어 스가 있던 성 데미안 예배당에서 멀지 않은 오두막으로 은퇴합니다. 그곳에서 그는 신과 그의 모든 창조물을 기념하는 유명한 "생물의 찬가"를 썼으며, 오늘날 생태학의 수호 성인이되었습니다 (1979 년 이후).

아시시의 성 프란체스코는 마침내 1226 년 10 월 3 일 Transito 예배당에서 죽었다. 그는 복음서의 메시지를 지키고, 일하고, 가난하고, 그의 통치를 존중할 것을 촉구했다. 1228 년 교황 그레고리 9 세가 그를 시성했습니다.

아시시의 성 프란체스코 전기에 대해 더 알아보기

-Gobry Ivan, Assisi의 Saint Francis and the Franciscan Spirit, Point, 2001.

-Le Goff Jacques, Saint François d 'Assise, Editions Gallimard, 1999.

-Père Vorreux Damien, The Writings of Saint Francis and Saint Clare, Les Editions Franciscaines, 1992.


비디오: 세상속에 프란치스칸 1부 (할 수있다 2022).