컬렉션

인본주의 자 Petrarch (1304-1374)-전기

인본주의 자 Petrarch (1304-1374)-전기


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

페트라 르크 시인이었고 이탈리아 인본주의 자, 라틴어로 된 중요한 학술 작품의 저자이자 저속한 언어로 된 시적 작품의 저자 르네상스. 우리는 종종 인본주의와 르네상스를 연결하는 경향이 있습니다. 후자는 16 세기 초 프랑스에서 프랑수아 1 세와 관련이있었습니다. 그러나 인본주의는 중세 시대에 태어났습니다. 적어도 우리가 고전적 경계 (15 세기 후반)에 따라 정의한다면 이탈리아에서. 무엇보다 최초의 인본주의 자들은 훈련과 참고 문헌으로 볼 때 참으로 중세 시대의 남성입니다.

밀집된 삶

"페트라르카"로 알려진 프란체스코 페트라르카는 1304 년 아레 초 (토스카나)에서 공증인 아버지와 망명자 가족에게서 태어 났으며, 백인 궬 프족 (유명한 단테 포함)과의 근접성 때문에 흑인 궬 프족에게 쫓겨났습니다. . Pétrarch는 1312 년 아비뇽에서 망명 한 가족을 따라 가다가 몽펠리에에서 공부하고 1320 년에 이탈리아로 돌아와 볼로냐에서 가족을 마칩니다. 1326 년 아버지의 죽음으로 그는 볼로냐를 떠나 아비뇽으로 돌아갑니다. 이익을 보장하는 약 1330 년경에 소액 주문을받습니다. 그가 아비뇽으로 돌아온 것은 그가 Sainte Claire d 'Avignon에서 Laure de Noves를 만났기 때문에 결정적이었습니다. 그는 젊은 여성 (1348, 아마도 전염병)이 죽은 후에도 큰 열정으로 그녀를 위해 불을 붙입니다. 그의 작품, 특히 시적인 부분에 영감을줍니다.

그러나 Petrarch는 대학 공부와 결단력있는 만남 (예 : Colonna 가족)을 활용하여 고전 책 컬렉션을 시작했으며,이를 읽고 다시 읽고 주석을 달고 수정하기도했습니다. 이 작품들 중 로마 역사 그는 1329 년에 드문 판을 가졌던 Livy의 책입니다. 그 다음 해에 Petrarch는 여행, 명상, 글쓰기, 연구 (그리고 사랑) 사이에 그들을 보냈습니다. 그는 1333 년부터 플랑드르와 프랑스에 있었고 (아마도 1336 년경 Mont Ventoux의 유명한 등반과 함께) 1337 년에 이탈리아로 돌아 왔습니다 (로마는 그를 크게 움직였습니다).

그의 명성은 커지기 시작했고 1341 년 4 월 8 일 국회 의사당에서 시인의 왕으로 선정되었으며, 나폴리 왕 로버트 당주 (Robert d´Anjou)의 지원을 받았습니다. 그는 Boccaccio와 같은 당시의 다른 위대한 학자들과 가까워졌습니다. 그 후 Petrarch는 정치적 기능, 특히 외교를 수행하고 그의 작업과 연구 작업을 계속했습니다. 흑사병은 그의 많은 친구들을 데려 갔고, 그는 1353 년에서 1361 년 사이에 밀라노에 정착하여 Giovanni Visconti와 가까워졌고, 베니스는 1371 년까지 그가 살았던 집을 그에게 기부했습니다. 그는 도시의 정치 및 예술 생활에 적극적으로 참여합니다. 그는 파도바에서 생을 마감했으며 1374 년 7 월 19 일에 세상을 떠났습니다.

Petrarch, 학자, 시인 및 인본주의 자

Petrarch의 작업은 현대 인본주의 자와 예술가들에게 깊은 영향을 미칠 고대 편지의 재발견과 홍보로 처음 표시됩니다. Livy 외에도 그는 Cicero에서 편지를 발굴하고 Seneca 또는 Virgil을 칭찬하고 연구합니다. 그는 자신과 같이 라틴어로 씁니다. 편지 아니면 그아프리카 (아프리카 스키피오에서). 반면에 그는 그리스어를 배우지 못합니다.

Petrarch는 또한 Laure에 대한 미친 사랑에서 영감을 얻은 시인입니다.운율). 그는 유명한 화가 Simone Martini에게 젊은 여성의 초상화와 메달을 주문했을 것입니다. 그는 또한 다음을 포함하여 모국어로시를 씁니다. 노래 책 (Canzionere) 및 업적.

고대인의 영향 (그가 번역 한 것임)은 또한 스토아 적 경향을 가진 도덕 주의자로서의 그의 입장에서도 볼 수 있습니다. 우리는 그의 Remediis Utriusque Fortunae에서, 한쪽의 이유와 다른 쪽의 기쁨, 고통, 희망 또는 고뇌 사이의 대화 형식으로 그는 불행에 대한 치료법의 진정한 매뉴얼을 제공합니다 ... 행복!

마지막으로 "나"에 대한 관심에 대한 열정으로 그는 자신이 존경하는 고대인의 전기를 썼지 만 자서전으로 자신을 잊지 않고 Secretum, 그는 양심을 대표하는 시세로를 상상합니다.

페트라 르크의 씨앗

Petrarch는 Saint Augustine 또는 Saint Bernard에 대한 언급, Dante에 대한 그의 존경, 그의 많은 작품의 형태, Fortune에 대한 그의 명상, ... 그러나 그는 또한 "현대적인"사람입니다. 그는 고전 작가에 대한 열정적 인 재발견과 그가 끝나는 특정 중세 특징 (예 : 고딕)에 대한 거부 덕분에 우리가 인본주의 르네상스라고 부르는 것을 발표한다는 의미에서 (그리고 무엇보다도 매우 고무적입니다) 암흑기에 동화 됨으로써.

현대 서정시 중 최초이자 위대한 시인으로 여겨지는 페트라 르크는 플레이 아드의 시인에서 스펜서와 셰익스피어에 이르기까지 모든 유럽에 지속적인 영향을 미쳤습니다. 그것은 또한 이탈리아어 언어의 문학적 순위 상승에 주도적 인 역할을했습니다.

서지

인본주의 자에 대한 참고 문헌은 과다합니다. 우리는 Peter Burke의 짧은 작업을 그의 시대 (CAPES에 유용함)에 Petrarch를 배치하는 것이 좋습니다. 유럽 ​​르네상스 (Points Seuil Histoire, 2002). 재미와 휴식을 위해 반드시 읽어야합니다 선과 악에 대하여, Anne Duprat (Rivages pocket, 2001).

-Pétraque, Hugo Doti의 전기. 파 야드, 1991.

-인본주의와 르네상스 : 선집 by Caroline Trotot. Flammarion, 2009.


비디오: 일본이야기 일본어 교재에서는 잘 가르쳐 주지 않는 표현 付き合う의 의미 (할 수있다 2022).