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폰세 모노리스, 티와나쿠

폰세 모노리스, 티와나쿠


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티와나쿠

볼리비아의 티티카카 호수는 콜럼버스 이전의 티와나쿠 문명 유적이 있는 곳입니다. 잉카 제국 이전에 티와나쿠는 볼리비아의 동부와 남부, 아르헨티나 북서부, 칠레 북부, 페루 남부를 지배했습니다. Tiwanacu의 이전 개념은 종교 의식의 장소였지만 20세기에 마침내 문명 또는 대도시로 발견되었습니다. 문명은 BC 200-AD 200년의 기원을 보여주지만 주요 건물의 일부 성장은 AD 600-1000년에 발생했습니다.

티와나쿠 문명은 경작지 시스템으로 알려진 효율적인 농업 시스템을 보여줍니다. 이 시스템은 볼리비아의 추운 밤 동안 농작물을 유지할 수 있게 해주었습니다. 이것은 햇빛의 열을 유지하는 운하를 사용하여 이루어졌습니다. 보온 수로 내에는 조류와 수생 식물을 첨가하여 밭을 유기적으로 비옥하게 했습니다. 티와나쿠가 종교의 중심지가 아님에도 불구하고 티와나쿠 사람들의 믿음을 보여주는 기념물이 많이 있습니다. 거대한 석조 조각은 티와나쿠의 통치자, 사제, 그리고 범안데스 신화에서 인류가 기원했다고 믿었던 최초의 거인 종족을 나타냅니다. 게시된 사진은 스태프, 가면 같은 얼굴, 튜닉 킬트와 벨트로 인해 숭배받는 창조신 비라코차를 설명하는 요소가 있는 폰세 모노리스(Ponce Monolith)입니다. .

전반적으로 티와나쿠의 유적은 볼리비아 기원을 이해하는 데 중요할 뿐만 아니라 널리 퍼진 안데스 문화의 영향력 있는 요소와 유명한 차빈을 포함한 티티카카 분지의 전신에 대한 이해를 열어줍니다.


Tiwanaku와 Puma Punku에서의 파괴

두 사이트 모두 해일이나 다른 종류의 대격변을 겪은 것처럼 보입니다. 무게가 최대 80톤에 달하는 돌이 두 곳 모두에 흩어져 있으며 종종 진흙 속에 묻혀 있습니다. 가장 최근에 Tiwanaku의 Kantatalita Temple과 Puma Punku에서 일부 발굴이 이루어졌으며, 지금은 Tiwanaku의 Akapana 피라미드와 비슷하지만 훨씬 더 큰 거대한 플랫폼 피라미드임을 밝혔습니다. 거대한 피라미드는 한때 티티카카 호수 가장자리에 닿았을 것입니다. 그러나 전설적인 호수는 이제 약 20마일 떨어져 있습니다.

공중에서 본 푸마풍쿠 (지은이 제공)


안데스 미술의 역사

남미, 특히 안데스 지역의 예술은 석기 시대부터 존재해 왔습니다. 이 기간 동안 보존 상태를 유지한 최초의 페루 예술 작품은 석조 조각과 도자기입니다. 거의 4,000년 전인 기원전 1850년부터 이 지역에서 예술적 도자 작업의 증거가 있습니다. 더 뒤로 가면 거의 12,000년 전의 안데스 산맥에 보존된 암벽화가 있습니다. 동굴 벽화에 관심이 있으시면 여기를 클릭하여 동굴 벽화의 의미와 역사에 대한 블로그 게시물을 읽으십시오.

대략 기원전 2000년에서 1000년 사이에 안데스 지역, 특히 차빈의 사람들은 화려한 무늬의 직물을 만들고 있었습니다. 이러한 패턴 중 일부는 실제로 착시 현상입니다. 이 사람들도 전 세계의 다른 많은 사람들과 마찬가지로 이 시기에 여성의 인형을 만들고 있었습니다. 이 시대의 살아남은 건물 중 일부는 조각으로 장식되어 있으며 일부 예술 작품은 더 추상적이고 일부는 인간 형태를 닮았습니다. 기원전 500년경, Chavin은 인간 중심에서 전환하여 동물을 기반으로 한 작품을 만들기 시작했습니다. 뱀과 재규어는 인기있는 주제였습니다. Chavin 문화가 쇠퇴하기 시작했을 때 0년 전후의 몇 세기 동안 다른 문화가 자리를 잡았습니다. Paracas는 조각과 직물에 대한 매우 상세한 작업을 만들었습니다. 이때 나스카 사람들도 등장했다. 그들은 나스카 라인(Nazca Lines)을 만드는 것으로 가장 잘 알려져 있지만, 의식 목적으로 사용될 가능성이 있는 수 마일의 열린 땅을 가로질러 에칭된 큰 그림, 그들은 또한 숙련된 금속 세공인들이었으며 실용적인 목적도 가진 복잡한 예술 작품을 만들었습니다.

서기 600년에서 1000년 사이 어딘가에 티티카카 호수 근처의 티와나쿠 사람들이 거대한 단일체를 만들었습니다. 그들의 예술 작품의 살아남은 한 가지 예는 안데스 지역의 문화가 계속해서 흥망성쇠를 거듭하면서 태피스트리와 직물 작업의 트렌드가 오고 가고 장식된 음료 용기와 같은 휴대 가능하고 실용적인 예술의 창조가 증가하고 있는 Ponce Monolith입니다. 15세기에 잉카 제국이 부상하면서 그들이 지배했던 더 작은 문화의 기술과 예술적 취향을 동화시켰습니다. 100년 동안 잉카 제국은 스페인이 정복할 때까지 번성했습니다. 스페인의 도착은 전통적인 안데스 상징을 기독교와 병합했습니다.

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티와나쿠 유적: 불만족스러운 결론?

고대 신의 관문을 한 바퀴 돌고 상부 사원에 들어서자 두 번째로 인상적인 티와나쿠의 동상인 폰세 모노리스를 발견했습니다. 또한 이 지역에서 우리는 티와나쿠 유적의 왕관 보석인 태양의 문에 경탄할 수 있습니다.

이 기념물의 부조와 수학적 완벽함은 수백 년 전에 티와나쿠 문명이 가졌던 높은 수준의 발전에 대한 증거입니다.

게이트 중앙에는 태양신이자 볼리비아 문명의 가장 중요한 신 중 하나인 Viracocha의 이미지가 있습니다. 그는 각각 하루의 시간을 나타내는 24개의 광선으로 둘러싸여 있습니다.

정복자들이 처음 그 문을 찾았을 때, 그것은 이미 부서져 두 부분으로 나뉘었습니다. 많은 가설이 가장 인기 있는 존재에게 어떻게 그것이 정확하고 정확한 결과라는 일이 일어났는지에 대한 수수께끼를 풀려고 시도했지만 실패했습니다. 심한 번개.

나? 나는 평소처럼 외계인을 비난합니다.

지역 전설에 따르면 이 문에는 고대 볼리비아 문명이 티티카카 호수에 감춰둔 비밀이 있으며 위기의 시기에 다시 나타나 인류를 도울 것이라는 비밀이 있습니다.

전설, 신화 또는 현실? 아마 세 가지가 섞인 것 같다.

볼리비아 티와나쿠 유적의 폰세 모노리스

하루가 끝날 때 가이드는 우리를 인근 지역 레스토랑으로 데려가 알파카 고기(라마의 가까운 친척)를 먹으려고 했습니다. 말할 필요도 없이 몇 번 물고 나면 완전히 배고파져서 그냥 먹었습니다. 대신 렌즈 콩 수프.

테이블에서 나는 이 날이 나에게 무엇을 가르쳤는지에 대해 생각하고 여행을 함께한 동료 여행자들과 나의 경험을 공유했습니다.

우리 모두는 볼리비아의 티와나쿠 문명에 대한 답변보다 질문이 더 많다는 데 의견이 일치했지만, 이것이 이 여행을 내 마음에 특별하게 만들었다.

이 미지의 감각, 이 광활한 세계에 아직 풀리지 않은 신비가 있다는 이 느낌&도움이 마침내 밝혀질 때까지 살아 있기를 바랄 뿐입니다.

티와나쿠 유적의 연약한 돌기둥의 얼굴 상세


설명할 수 없는 단일체의 최근 출현은 고대 과거에 대한 연결을 제공합니다.

11월에 뉴스 매체는 전 세계의 외딴 풍경에서 독특하고 고도로 광택이 나는 금속 단일체의 수수께끼 같은 모습을 보도했습니다.

일부는 당연히 외계인을 비난했습니다. 다른 사람들은 Stanley Kubrick의 상징적 인 금속 모노리스와 유사점을 보았습니다. 2001: 스페이스 오디세이.

고고학자로서 우리는 이 사건들을 약간의 재미로 지켜보았습니다. 위풍당당하고 고립된 석재는 몽골에서 영국 제도에 이르기까지 세계의 많은 역사적 문화에서 중요했습니다.

우리의 전문 지식은 남아메리카 안데스 산맥의 단일체에 있습니다. 하나의 돌 블록으로 조각된 기념비적이고 인간과 같은 인물은 형태와 스타일뿐만 아니라 그들이 전하는 이야기에서도 주목할 만합니다.

고지대 볼리비아의 단일체는 기원전 800년까지 공공 종교 의식의 중심 역할을 했으며 그 이후로 여전히 매혹의 원천으로 남아 있습니다. 잉카 군대가 15세기에 이 지역을 정복했을 때, 그들은 그들을 세계 창조의 잔해로 여겼습니다.

16세기에 다음 침략자 집단인 스페인 정복자들은 그들이 거인의 작품이라는 말을 들었습니다. 다음 세기에 걸쳐 그들은 철도를 건설하기 위해 다이너마이트되었고 외국 수집가에 의해 훔쳤으며 볼리비아 군대에 의해 표적 연습으로 사용되었습니다.

그러나 20세기 초부터 볼리비아와 외국 고고학자들과 지역 주민들이 농경지, 집 짓기 등의 일상적인 활동을 하는 과정에서 수많은 새로운 단일체들이 밝혀졌다. 2,000년 전으로 거슬러 올라가는 많은 것들 중 일부는 매우 정교하게 조각되어 이 지역 전체에서 발견되었습니다.

가장 잘 알려진 단일체는 볼리비아의 유네스코 유적지인 티와나쿠(Tiwanaku)에 있는 것으로 전성기(400-1000)에 해발 3,800미터의 숨막히는 설정에도 불구하고 안데스 산맥 전역에서 순례자들을 끌어들이는 것으로 유명했습니다. 이 화산석 단일체 중 많은 부분이 복잡하게 조각되어 있습니다. 이 중 가장 큰 Bennett Monolith는 최근에 원래 위치로 돌아왔습니다. 높이가 무려 7미터에 달합니다. 다른 작은 단일체는 사이트 주변에 흩어져 있지만 현대 도시의 집 안뜰에서도 발견됩니다.

모놀리스와 상호 작용할 수 있는 기회는 종교적 신봉자들에게 Tiwanaku의 주요 매력이었을 것입니다. 안데스의 많은 원주민에게 돌과 산은 인간의 삶에 개입할 수 있는 강력한 존재로 이해됩니다.

그리고 신비한 금속 모노리스처럼 모노리스의 중요성은 자연 환경과 관련이 있습니다. 화학적 분석을 통해 Tiwanaku 단일체의 돌은 Aymara 사람들이 독특한 개성을 지닌 신성한 살아있는 존재로 간주하는 산에서 나온 것임을 확인합니다. 과거에 신도들은 약물, 알코올 또는 음악적으로 유도된 트랜스를 통해 의식 상태가 변경된 상태에서 단일체 형태로 이러한 존재와 상호 작용하려고 했을 것입니다.

Tiwanaku의 주요 단일체는 한 손에는 현대식 필스너 잔과 유사한 음료 용기를 들고 다른 한 손에는 환각 코담배를 흡입하기 위한 평평한 정제를 들고 있습니다. 고고학자들은 티와나쿠와 볼리비아, 칠레, 페루의 다른 유적지에서 두 가지 유형의 유물과 심지어 향정신성 약물까지 발견했습니다.

Tiwanaku의 정부가 1000년경에 무너졌을 때, 단일체들은 사람들의 분노의 정면을 견뎌낸 것으로 보입니다. 많은 사람들이 참수되거나 훼손되거나 부서졌습니다. 하나의 부서진 단일체는 1970년대 후반에 나머지 절반과 결합되었습니다. 998kg의 상부 부분은 220km 떨어진 Titicaca 호수 건너편에서 발견되었으며 현미경 분석을 통해 확인되었습니다. 다른 단일체는 살아남았지만 후대의 스페인 침략자들에게 고통을 겪었습니다. 그들은 금 도금을 벗겨내고 어떤 경우에는 십자가와 날짜를 새겨 의식적으로 묻었습니다.

많은 볼리비아 아이마라에게 돌로 된 단일체는 현재에도 계속 존재합니다. 현재 Tiwanaku 근처의 마을 주민들은 우리 협력자들에게 거리를 배회하면서 밤에 하나의 기둥이 살아 움직이는 것에 대해 이야기했습니다. 2006년 볼리비아 최초의 원주민 대통령인 Evo Morales는 Ponce Monolith의 감시 아래 Tiwanaku에서 선서했습니다.

다른 곳에서는 여전히 새로운 모놀리스가 탄생하고 있습니다.

2007년 조각가 Ruben Herrera는 Bennett Monolith의 복제품을 끌로 자르는 계약을 Guaqui 시와 체결했습니다. 그는 전통적인 기술을 사용하여 인근 언덕에서 20톤의 암석을 추출했습니다. 20개월을 일했음에도 월급을 받지 못했다. 모놀리스는 생산 장소에 남아 있지만 지금은 건물 벽에 통합됩니다.

마을 사람들은 언론에 Herrera 씨가 몸에 들어가는 돌로 인해 병이 났으며 지역 무당(또는 야티리스). 오늘날 사람들은 복제품 발치에 양초와 꽃을 놓고 야티리스 그의 일에 곡물 알코올을 붓습니다.

현재 우리는 새롭고 원격 기술에 점점 더 의존하고 있습니다. 우리가 여전히 금속과 석재의 단일체와 마법처럼 땅에서 튀어나온 것처럼 보이는 물체의 특성에 매료되어 있다는 사실이 놀랍습니다.

그러나 고고학자로서 우리는 이것이 전혀 신비롭지 않다고 생각합니다. 살아 있는 안데스 산맥의 단일체와 같은 인공물과 예술은 문명이 흥망성쇠할 때에도 우리의 관심을 사로잡고 우리가 거주하는 장소와의 연결을 상기시키는 놀라운 힘을 가지고 있습니다. — 로이터

Andrew Roddick은 McMaster University의 인류학 부교수이고 Anna Guengerich는 Eckerd College의 조교수입니다.


볼리비아의 단일체 고고학

고지대 볼리비아의 단일체는 기원전 800년까지 공공 종교 의식의 중심 역할을 했으며 그 이후로 여전히 매혹의 원천으로 남아 있습니다. 15세기에 잉카 군대가 이 지역을 정복했을 때, 그들은 그들을 세계 창조의 잔해로 여겼습니다.

16세기에 다음 침략자 집단인 스페인 정복자들은 그들이 거인의 작품이라는 말을 들었습니다. 다음 세기에 걸쳐 그들은 철도를 건설하기 위해 다이너마이트되었고 외국 수집가에 의해 훔쳤으며 볼리비아 군대에 의해 표적 연습으로 사용되었습니다.

그러나 20세기 초부터 볼리비아와 외국 고고학자들과 지역 주민들이 농경지, 집 짓기 등의 일상적인 활동을 하는 과정에서 수많은 새로운 단일체들이 밝혀졌다. 2,000년 전으로 거슬러 올라가는 많은 것들 중 일부는 매우 정교하게 조각되어 이 지역 전체에서 발견되었습니다.

이 붉은 사암 단일체는 기원전 7세기로 거슬러 올라가지만 2003년 언덕 꼭대기에서 발굴되기 전에 흙에서 머리를 내밀고 있었습니다. (Taraco Archeology Project)

가장 잘 알려진 단일체는 볼리비아의 유네스코 지정 유적지인 티와나쿠(Tiwanaku)에 있는 것으로 전성기(400-1000)에 해발 3,800미터의 숨막히는 설정에도 불구하고 안데스 산맥 전역에서 순례자들을 끌어들이는 것으로 유명했습니다.

이 화산석 단일체 중 많은 부분이 복잡하게 조각되어 있습니다. 이 중 가장 큰 Bennett Monolith는 최근에 원래 위치로 돌아왔습니다. 높이가 무려 7미터에 달합니다. 다른 작은 단일체는 사이트 주변에 흩어져 있지만 현대 도시의 집 안뜰에서도 발견됩니다.


돌에 생기를 불어넣다

모놀리스와 상호 작용할 수 있는 기회는 종교적 신봉자들에게 Tiwanaku의 주요 매력이었을 것입니다. 안데스의 많은 원주민에게 돌과 산은 인간의 삶에 개입할 수 있는 강력한 존재로 이해됩니다.

그리고 신비한 금속 모노리스처럼 모노리스의 중요성은 자연 환경과 관련이 있습니다. 화학적 분석을 통해 Tiwanaku 단일체의 돌은 Aymara 사람들이 독특한 개성을 지닌 신성한 살아있는 존재로 간주하는 산에서 나온 것임을 확인합니다. 과거에 신도들은 약물, 알코올 또는 음악적으로 유도된 트랜스를 통해 의식 상태가 변경된 상태에서 단일체 형태로 이러한 존재와 상호 작용하려고 했을 것입니다.

Tiwanaku의 주요 단일체는 한 손에는 현대식 필스너 잔과 유사한 음료 용기를 들고 다른 한 손에는 환각 코담배를 흡입하기 위한 납작한 정제를 들고 있습니다. 고고학자들은 티와나쿠와 볼리비아, 칠레, 페루의 다른 유적지에서 두 가지 유형의 유물과 심지어 향정신성 약물까지 발견했습니다.

Tiwanaku’s 정부가 약 1000년에 무너졌을 때, 단일체들은 사람들의 분노를 정면으로 견뎌낸 것으로 보입니다. 많은 사람들이 참수되거나 훼손되거나 부서졌습니다. 하나의 부서진 단일체는 1970년대 후반에 나머지 절반과 결합되었습니다. 998kg의 상부 부분은 220km 떨어진 Titicaca 호수 건너편에서 발견되었으며 현미경 분석을 통해 확인되었습니다. 다른 모놀리스는 살아남았지만 후대의 스페인 침략자들에게 피해를 입었습니다. 그들은 금도금을 벗겨내고 어떤 경우에는 십자가와 날짜를 새겨 의식적으로 매장했습니다.

많은 볼리비아 아이마라에게 돌로 된 단일체는 현재에도 계속 존재합니다. 현재 Tiwanaku 근처의 마을 주민들은 우리 협력자들에게 거리를 배회하면서 밤에 하나의 기둥이 살아 움직이는 것에 대해 이야기했습니다. 2006년에 Evo Morales — Bolivia’s 최초의 원주민 대통령 —은 Ponce Monolith의 감시 아래 Tiwanaku에서 선서했습니다.


탐구

Kalasasaya 단지는 의례 센터로 사용되었으며 천문 관측을 위해 사용되어 사용자가 365일 어느 날 특정 천문 활동을 관찰하고 정의할 수 있습니다. 이것은 티와나쿠 문명이 지구/태양 주기(달력)와 천문학을 건설 및 농업 프로젝트에 통합할 만큼 충분히 이해했음을 나타냅니다.

제국 통치 기간 동안 티와나쿠는 와리와 함께 미들 호라이즌 시대의 지배권을 공유했습니다. 와리(Wari) 문화는 같은 시기에 흥망했으며 페루의 남부 고지대에서 북쪽으로 500마일을 중심으로 이루어졌습니다. 두 제국의 관계는 알려져 있지 않습니다. 둘 사이의 확실한 상호 작용은 예술에서 공유되는 도상학으로 증명됩니다. 이 두 스타일의 중요한 요소(예: 쪼개진 눈, 트로피 머리, 지팡이를 든 프로필 인물)는 북부 티티카카 분지의 초기 푸카라 문화에서 파생된 것 같습니다. 이것은 Pukara 문화의 사람들이 Tiwanaku의 사람들과도 관련이 있음을 나타낼 수 있습니다. Tiwanaku의 사람들은 광범위한 무역로와 샤머니즘 예술을 사용하여 영향력 범위 전체에 퍼진 이전의 안데스 아이콘을 사용하여 강력한 이데올로기를 만들었습니다.
Tiwanaku 조각은 일반적으로 거대하고 평평한 사각형 눈을 가진 블록 모양의 기둥 모양으로 구성되어 있으며 얕은 양각 조각으로 디테일합니다. 그들은 종종 Ponce Stella나 Bennett Monolith와 같은 의식용 물건을 들고 있습니다.

Tiwanaku에서 가장 큰 Stella(위)는 Bennett 단일체 또는 'Pachamama' 단일체로 알려진 24피트(20톤) 높이입니다. 물고기 머리로 덮인 하반신은 고대 인류에게 특별한 지식을 전한 반인반수 양서류인 메소포타미아의 전설적인 신 오안네스를 떠올리게 합니다. Oannes는 종종 안데스 창조의 신인 Viracocha와 관련이 있습니다. Viracocha도 바다에서 왔다고합니다. 퓨마 샤먼인 아카파나 피라미드의 인물과 같이 잘린 머리를 들고 있는 일부 조각상이 발견되었습니다.

이 이미지들은 아카파나 피라미드 아래에서 발견된 머리 없는 해골의 발견과 관련이 있는 의식적인 인간 참수를 암시합니다. 따라서이 문명은 종교에서 매우 피에 굶주린 상태였습니다. Nazca는 또한 사람들을 참수하고 트로피 헤드의 사용을 연습했습니다. Nazca는 가능한 한 트로피 헤드 사냥을 수행했으며 이것이 해당 문명의 몰락 이유 중 하나 일 수 있습니다. 그들은 또한 극단적인 다산 의식을 행했습니다. 티와나쿠도 비슷한 종교를 가지고 있었을 것입니다. 파차마마 의식 동안 그들의 높은 제단 위에서 일종의 다산 의식이 거행되었을 가능성이 있습니다.


폰세 모노리스, 티와나쿠 - 역사

실험 고고학

Tiwanaku 피라미드의 가장 수수께끼 같은 측면 중 하나는 인근에 채석장이 없다는 것입니다. 붉은 사암을 분석한 결과 채석장 하나가 10km 떨어진 곳에 위치했는데, 이는 돌 하나의 무게가 130톤이 넘는다는 점을 고려하면 믿기 힘든 거리입니다. 가장 정교한 조각과 단일체를 만드는 재료인 녹색 안산암의 출처는 티티카카 호수 건너편에 있는 코파카바나 반도입니다. 한 가지 이론은 이 거대한 안산암 돌(가장 큰 무게 40톤)이 갈대 배를 타고 티티카카 호수를 가로질러 약 90km를 운반한 다음 또 다른 10km를 힘들게 도시까지 끌고 갔다는 것입니다. 전통적인 기술과 현지에서 구할 수 있는 재료만을 사용하여 최고의 Aymara 전문가 그룹과 함께 Tiwanaku 건축 과정을 재현하여 이 이론을 테스트할 것입니다. 토토라 갈대배 건물.

이 지역의 갈대배 제조에는 토토라 마른 풀로 만든 밧줄로 갈대를 묶거나 이츄. 갈대 묶음은 더 많은 것과 연결됩니다. 이츄 배의 척추를 만들기 위해. 마지막으로 묶음 줄은 초승달 모양으로 두들겨집니다. 고대 디자인을 성공적으로 모방한다면 뗏목의 다공성 특성은 Altiplano의 강풍에 의해 걷잡을 수 없는 파도에서 물을 걸러낼 것입니다. 그렇지 않으면 그들은 휩쓸려 돌을 잃어버리거나 더 나빠질 수 있습니다.

일단 돌을 Tiwanaku로 끌고 가면 현지 석공이 그것을 조각하여 현장에 있는 조각상 중 하나인 Ponce 단일체를 복제할 것입니다. 원본은 침식으로부터 보호하기 위해 새로 지어진 박물관으로 옮겨질 것이며, 복제품은 원주민 공동체의 큰 환호와 축하와 함께 제자리에 놓일 것입니다.

  • 무게가 거의 8톤에 달하는 티티카카 호수에서 안산암을 찾으십시오. 이 돌은 나중에 칼리사사야 단지의 폰세 단일체와 일치하도록 장인이 조각할 수 있습니다.
  • 빌드 토토라 채석장에서 나온 돌을 티티카카 호수를 가로질러 운반할 수 있는 갈대 배.
  • 우리가 돌을 보트로 운송하고, 보트에 싣고, 목적지에서 돌을 내리고, 조각할 위치로 운송할 수단을 식별하십시오.

우리는 8톤짜리 돌을 배에 실을 계획을 세웠습니다. 전체 다이어그램과 설명을 보려면 위의 이미지를 클릭하십시오. (폴 하몬의 디자인)

지난 3주 동안 우리는 Aymara 보트 제작자 Paulino Esteban 및 그의 팀과 함께 그러한 돌을 운반할 수 있는 디자인에 대해 작업했습니다. 그들은 매우 큰 배를 만들었습니다. 토토라 우리가 필요로 하는 만큼의 무게를 감당할 수 있는 것은 결코 아닙니다. 우리 보트는 대략 길이 14미터, 너비 5미터, 높이 2미터이며 3,000개의 번들을 사용합니다. 토토라 갈대. 각 묶음의 높이는 5~6피트이며 성인이 두 팔로 감싸야 합니다. 보트에는 2~3개의 돛이 있습니다. 토토라 갈대, 그리고 모든 바람 조건에서 여행 능력을 위해 양쪽에 2-4개의 매우 큰 노가 있을 것입니다.

NS 토토라 갈대를 자르고 말려서 건축할 준비가 되었습니다. 우리는 안산암 채석장(코파카바나가 현재로서는 가장 좋은 후보임)을 찾았고 고대의 큰 돌을 옮기는 방법을 연구했습니다. 우리는 호수에서 가능한 항해 경로를 탐색하고 다양한 테스트를 수행했습니다. 토토라 갈대배. 이 모든 것은 최종 결정이 내려지는 동안 앞으로 몇 주 동안 계속될 것입니다.

우리 건물의 중요한 요소 중 하나는 토토라 갈대 배는 갈대가 약 2-3주 동안 적절하게 건조되도록 합니다. 불행하게도 지난 주에 우리는 일정보다 일주일 정도 늦게 비가 많이 내렸습니다. 바람은 며칠 동안 매우 세게 불었고 호수는 약 5피트의 흰 모자가 있는 바다와 같았습니다. 이 호수가 얼마나 위험한지 쉽게 알 수 있습니다!

의 단면도 토르토라 갈대배 (Paul Harmon 제공)

위 다이어그램의 각 원은 토토라 갈대를 연결하여 배의 크기에 따라 크기가 다릅니다. 우리 보트에서 몸체 내의 각 롤은 수천 개의 번들로 만들어진 직경이 약 24인치입니다. 토토라 함께 갈대. 두 개의 몸체 각각에 약 25개의 이 묶음이 모두 밧줄로 묶여 있을 것입니다. 그리고 그 두 몸은 갈대 세 뭉치인 마음과 함께 묶일 것입니다. 마지막으로 레일도 토토라 번들 - 로프로 본체에 부착됩니다. 마음은 최종 프로젝트에서 보이지 않을 것입니다. 자세한 이미지를 보려면 여기를 클릭하십시오.

우리 배는 거의 완성 단계에 있습니다. 정말 놀랍습니다! 우리는 8월 25일 일요일에 발사할 계획입니다. 우리는 Huatahata에서 우리의 돌이 있는 Copacabana까지 약 2일 동안 항해할 것입니다.

우리가 선택한 돌은 약 9톤이며 코파카바나 해안의 비교적 깊은 물 위의 경사면에 있습니다. 지렛대, 로프, 윤활유(생선 또는 식물성 기름)와 필요한 만큼의 인원으로 돌을 옮길 계획입니다. 프로젝트의 이 부분은 보트를 만드는 것보다 더 큰 위업이 될 것입니다. 우리는 보트가 항해할 물가로 해안에서 돌 경사로를 만드는 과정에 있습니다. 이러한 램프의 예를 보려면 여기를 클릭하십시오.

우리는 이 9톤짜리 돌을 호수 건너편으로 옮기려고 합니다. (그림 폴 하몬)

우리는 배에 돌을 싣는 데 하루가 걸릴 것이라고 생각하고 약 3일 동안 항해하여 우리가 돌을 내릴 Tiwanaku와 가까운 Titicaca 호수의 한 지점으로 갈 것입니다. 돌을 Tiwanaku로 옮기면 현지 예술가가 돌을 조각하여 옛 문화와 새 문화를 모두 기념하는 새로운 단일체로 만들게 됩니다. 티완쿠의 새로운 박물관에 전시되어 모두가 볼 수 있도록 이야기를 들려줍니다.

어제 배가 출항했습니다! reedboat.freeshell.org에서 사진과 비디오를 통해 일일 진행 상황을 확인하십시오.

NS 칼라 얌푸 프로젝트는 성공했습니다! 전체 이야기를 보려면 위의 로그를 읽으십시오.


금세기의 모노리스

다른 곳에서는 여전히 새로운 모놀리스가 탄생하고 있습니다.

2007년 조각가 Ruben Herrera는 Bennett Monolith의 복제품을 끌로 깎는 계약을 Guaqui 시와 체결했습니다. 그는 전통적인 기술을 사용하여 인근 언덕에서 20톤의 암석을 추출했습니다. 20개월을 일했음에도 월급을 받지 못했다. 모놀리스는 생산 장소에 남아 있지만 현재는 건물 벽에 통합되어 있습니다.

마을 사람들은 언론에 Herrera가 그의 몸에 들어가는 돌로 인해 병이 났으며 지역 샤먼(또는 야티리스)에 의해서만 치유될 수 있다고 말했습니다. 오늘날 사람들은 복제품의 발치에 양초와 꽃을 놓고 야티리스는 그의 작품에 곡물 알코올을 붓습니다.

유명한 Bennett Monolith의 복제품이 이제 집 벽에 있습니다. (Andrew Roddick) 저자 제공.

현재 우리는 새롭고 원격 기술에 점점 더 의존하고 있습니다. 우리가 여전히 금속과 석재의 단일체와 마법처럼 지구에서 튀어나온 것처럼 보이는 물체의 특성에 매료되어 있다는 사실이 믿기지 않습니다.

그러나 고고학자로서 우리는 이것이 전혀 신비롭지 않다고 생각합니다. 살아 있는 안데스 산맥의 단일체와 같은 인공물과 예술은 문명의 흥망성쇠에도 불구하고 우리의 주의를 사로잡고 우리가 거주하는 장소와의 연결을 상기시키는 놀라운 힘을 가지고 있습니다.